le forum de kairouan

قد لا اوفق في كسر جدار الملل و لكن ساحاول مع روعة الكلمات لبعض الشعراء


أطفال الحجارة

بهروا الدنيا..

وما في يدهم إلا الحجاره..

وأضاؤوا كالقناديل، وجاؤوا كالبشاره

قاوموا.. وانفجروا.. واستشهدوا..

وبقينا دبباً قطبيةً

صفحت أجسادها ضد الحراره..

قاتلوا عنا إلى أن قتلوا..

وجلسنا في مقاهينا.. كبصاق المحارة

واحدٌ يبحث منا عن تجارة..

واحدٌ.. يطلب ملياراً جديداً..

وزواجاً رابعاً..

ونهوداً صقلتهن الحضارة..

واحدٌ.. يبحث في لندن عن قصرٍ منيفٍ

واحدٌ.. يعمل سمسار سلاح..

واحدٌ.. يطلب في البارات ثاره..

واحدٌ.. بيحث عن عرشٍ وجيشٍ وإمارة..

آه.. يا جيل الخيانات..

ويا جيل العمولات..

ويا جيل النفايات

ويا جيل الدعارة..

سوف يجتاحك –مهما أبطأ التاريخ-

أطفال الحجارة

هذه البلاد شقة مفروشة !

هـذي البـلاد شـقـةٌ مفـروشـةٌ ، يملكها شخصٌ يسمى عنتره …

يسـكر طوال الليل عنـد بابهـا ، و يجمع الإيجـار من سكـانهـا ..

و يطلب الزواج من نسـوانهـا ، و يطلق النـار على الأشجـار …

و الأطفـال … و العيـون … و الأثـداء …والضفـائر المعطـره ...

هـذي البـلاد كلهـا مزرعـةٌ شخصيـةٌ لعنـتره …

سـماؤهـا .. هواؤهـا … نسـاؤها … حقولهـا المخضوضره …

كل البنايـات – هنـا – يسـكن فيها عـنتره …

كل الشـبابيك عليـها صـورةٌ لعـنتره …

كل الميـادين هنـا ، تحمـل اسـم عــنتره …

عــنترةٌ يقـيم فـي ثيـابنـا … فـي ربطـة الخـبز …

و فـي زجـاجـة الكولا ، و فـي أحـلامنـا المحتضـره ...

مـدينـةٌ مهـجورةٌ مهجـره …

لم يبق – فيها – فأرةٌ ، أو نملـةٌ ، أو جدولٌ ، أو شـجره …

لاشـيء – فيها – يدهش السـياح إلا الصـورة الرسميـة المقرره ..

للجـنرال عــنتره …

فـي عربـات الخـس ، و البـطيخ …

فــي البـاصـات ، فـي محطـة القطـار ، فـي جمارك المطـار..

فـي طوابـع البريـد ، في ملاعب الفوتبول ، فـي مطاعم البيتزا …

و فـي كل فئـات العمـلة المزوره …

فـي غرفـة الجلوس … فـي الحمـام .. فـي المرحاض ..

فـي ميـلاده السـعيد ، فـي ختـانه المجيـد ..

فـي قصـوره الشـامخـة ، البـاذخـة ، المسـوره …

مـا من جـديدٍ في حيـاة هـذي المـدينـة المسـتعمره …

فحزننـا مكررٌ ، وموتنـا مكررٌ ،ونكهة القهوة في شفاهنـا مكرره …

فمنذ أن ولدنـا ،و نحن محبوسون فـي زجـاجة الثقافة المـدوره …

ومـذ دخلـنا المدرسـه ،و نحن لاندرس إلا سيرةً ذاتيـةً واحـدهً …

تـخبرنـا عـن عضـلات عـنتره …

و مكـرمات عــنتره … و معجزات عــنتره …

ولا نرى في كل دور السينما إلا شريطاً عربياً مضجراً يلعب فيه عنتره …

لا شـيء – في إذاعـة الصـباح – نهتـم به …

فـالخـبر الأولــ – فيهـا – خبرٌ عن عــنتره …

و الخـبر الأخـير – فيهـا – خبرٌ عن عــنتره …

لا شـيء – في البرنامج الثـاني – سـوى :

عـزفٌ – عـلى القـانون – من مؤلفـات عــنتره …

و لـوحـةٌ زيتيـةٌ من خـربشــات عــنتره ...

و بـاقـةٌ من أردئ الشـعر بصـوت عـنتره …

هذي بلادٌ يمنح المثقفون – فيها – صوتهم ،لسـيد المثقفين عنتره …

يجملون قـبحه ، يؤرخون عصره ، و ينشرون فكره …

و يقـرعون الطبـل فـي حـروبـه المظـفره …

لا نجـم – في شـاشـة التلفـاز – إلا عــنتره …

بقـده الميـاس ، أو ضحكـته المعبـره …

يـوماً بزي الدوق و الأمير … يـوماً بزي الكادحٍ الفـقير …

يـوماً عـلى طـائرةٍ سـمتيـةٍ .. يوماً على دبابة روسيـةٍ …

يـوماً عـلى مجـنزره …

يـوماً عـلى أضـلاعنـا المكسـره …

لا أحـدٌ يجـرؤ أن يقـول : " لا " ، للجـنرال عــنتره …

لا أحـدٌ يجرؤ أن يسـأل أهل العلم – في المدينة – عن حكم عنتره …

إن الخيارات هنا ، محدودةٌ ،بين دخول السجن ،أو دخول المقبره ..

لا شـيء فـي مدينة المائة و خمسين مليون تابوت سوى …

تلاوة القرآن ، و السرادق الكبير ، و الجنائز المنتظره …

لا شيء ،إلا رجلٌ يبيع - في حقيبةٍ - تذاكر الدخول للقبر ، يدعى عنتره …

عــنترة العبسـي … لا يتركنـا دقيقةً واحدةً …

فـ مرة ، يـأكل من طعامنـا … و مـرةً يشرب من شـرابنـا …

و مرةً يندس فـي فراشـنا … و مـرةً يزورنـا مسـلحاً …

ليقبض الإيجـار عن بلادنـا المسـتأجره

سيدتي الشورى :

ما أحوالك ؟

ما عنوانك ؟

ما صندوق بريدك ؟

هل يمكنني أن ألقاك لخمس دقائق

يا سيدتي الشورى ؟..

فتشنا عنك طويلاً

بين الماء .. وبين الماء ..

وبين الرمل .. وبين الرمل ..

وبين القتل .. وبين القتل ..

وبين قريشٍ .. وقريشٍ ..

فوجدنا أنقاض خيولٍ

ووجدنا أجزاء سيوفٍ

ووجدنا أشباه رجالٍ

ووجدنا جيشاً مدحوراً ...

سيدتي ..

سيدتي الشورى :

فتشنا عنك بأقسام البوليس ،

وقائمة السجناء ،

وطابور الغرباء ،

وفي غرف الإنعاش ،

وثلاجات الموتى ..

فتشنا ..

عن سيدةٍ فقدت منذ القرن الأول منا ،

تدعى الشورى .

فوجدنا رأساً مقطوعاً ..

ووجدنا جسداً مغتصباً ..

ووجدنا نهداً مبتورا ...

3

من يوم ولدنا

وبأن الشعب شريكٌ في التفكير ..

وفي التدبير ..

وفي التنظير ..

كما تقضي أنظمة الشورى

لكنا .. لم نسأل أبداً

إن كنا في الأصل إناثاً

أو كنا في الأصل ذكورا ...

أو كنا بشراً .. أو كنا

قططاً .. وكلاباً .. وطيورا ..

أو كنا نأكل فاكهةً

أو نأكل تبناً .. وشعيرا ..

وبقينا في رسم الإيجار

تحلبنا الدولة كالأبقار

لا نعرف من يستأجرنا .

لا نعرف من هو مالكنا .

لا نعرف من في اليوم التالي يركبنا ..

وبقينا نسأل أنفسنا

هل هي شوربةٌ ..

أم شورى ؟؟

طعم هذا الشعر جميل

توقعت رذا شعريا بما انك شاعر...نريد وان كان لي الحق في الجمع ان نستمتع ببعض من الشعر او النثر باختيارات مختلفة و شكرا

شعور سخيف
إنك تحس بإن وطنك شيء ضعيف
صوتك ضعيف
رأيك ضعيف

إنك تبيع قلبك وجسمك
وإنك تبيع قلمك وإسمك
ما يجيبوش حق الرغيف

سألوا جحا عن سر ضحكه
قالك أصل اتنين وشبكو
اللى كان من تحت ميت
واللى كان من فوق كفيف

دا شعور سخيف
وشعور سخيف
إنك تكون رمز الشحاتة
تبنى مبنى للشحاتة
تعمل وزراة للشحاتة

يا ساقية دورى ... عدى فوقى ودوسى
نصبوا عليا وشحتونى فلوسى
ربطونى فيكى .. حتى ما اتغميت
هما اللى فرحوا ووحدى أنا اتغميت

أنا اللى صاحب البيت
عايش بدون لازمة
ولما مرة شكيت
إدونى بالجزمة

أنا اللى زارعك دهب
بتأكلينى سباخ
إن كان دة تقل ودلع
بزيادة دلعك باخ
لا شفت فيكى هنا
ولا شفت فيكى ترف
كل اللى فيكى قرف

كرامتنا متهانة
واللقمة بإهانة
بتخلفينا ليه لما انتى كارهانا

يعنى ايه تبقى إنتى هبة النيل يا مزة
وكل يوم المية تقطع
يعنى ايه لما اشتكى غلو الفاتورة
يقولو تشكى بس تدفع

لما قش الرز ثروة بتتحرق
وأما نفط الأمة ثروة بتتسرق
وأما جلادك على ولادك بيبطش
وأما علمك ما يلاقيش يآكل فيطفش

يعنى ايه نرفع ايدينا بالسلام لجل الغزاة
ويعنى ايه لما ابقى ماشى فى حالى اتشد اشتباه
يعنى ايه لما اتحبس أربع سنين حبس احتياطى

يعنى ايه مش حاسة بالعمر وغلاوته
بتصبى مر العمر ليه
دة انا كنت ح اوهب لك حلاوته

أنا عمرى ما أتأمرت
ولا حطيت شروطى
ومكان ما ترسى مركبك
بابنى شطوطى
أنا كنت جيشك لما مماليلك باعوكى
وكنت يوسف لما عشتى سنين عجاف
وضلوعى دى اللى فى معركة قادش حموكى
وشفايفى دى اللى ما بطلتش فى يوم هتاف
دة انا كل شبر فى أرضك اتمرمغت فيه
وكل يوم عشتيه
أنا اتغذبت بيه

بتكرهينى عيونك السودة
وأيامى اللى فاتت
مانتيش حبيبيتى من النهاردة
حبيبنتى ماتت

علا صوت أدانك جرس
فى الشدة صاحينلك
من امتى كانوا الحرس
هما اللى باقينلك

بعتينى علشانهم
وعنيكى معصوبة
ياهلترى خاينة
ولا زيى مغصوبة

كل الكلام اتقال
والشعر بقى ماسخ
والصبر علو جبال
والظلم شىء راسخ
وطن وغرقان فى النطاعة
كل شىء ريحته نطاعة

علمونا بالعصاية
ورضعونا الخوف رضاعة
علمونا فى المدارس
يعنى ايه كلمة قيام
علمونا نخاف من الناظر
فيتمنع الكلام
علمونا ازاى نخاف
وازاى نكش
بس نسيوا يعلمونا الاحترام
فمتزعلوش
لما ابقى مش باسمع كلامكم
وماتزعلوش لما ابقى خارج عن النظام

مستنى ايه من طفل ربوه بالزعاق
غير المشاكل والخناق
كل اللى بيقولك بحبك دول نفاق
أنا لما قلت لك بحبك
كان نفاق

الحب يعنى اتين بيدوا
مش ايد بتبنى وستميت تيت تيت يهدو
الحب حالة
الحب مش شعر وقوالة
الحب يعنى براح فى قلب العاشقين للمعشوقين
يعنى الغلابة يناموا فى الليل دفيانين
الحب يعنى جواب لكل المسجونين
هما ليه بقوا مسجونين
يعنى أعيش علشان هدف
علشان رسالة
يعنى احس بقيمتى فيكى
إنى مش عايش عوالة

يعنى لما اعرق تكافئيى بعدالة
الحب حالة
الحب مش شعر وقوالة

الحب حاجة ما تتوجدش فى وسط ناس
بتجيب غداها من صناديق الزبالة

بارت مراعينا والبئر قد جفَ
والجوع يكوينا والصبر ما كّفى
والقلب لا يهدا والجرح لا يشفى
ولأننا طوع
زنا لهم خفا
جاءوا بموكبهم
واشتغلت الزفة

الدفة مظبوطة
وأصلا مافيش دفة
والكفة مش مايلة
علشان مافيش كفة

و جحا اللى جاى بالليل لساه بيتخفى
شايف ديدان الغيط سارحة ومارحماشى
من جبنه شاف الدود سابه وراح ماشى
ولا اتكسف للناس
ولا حس على طوله
الناس عشمها كبير جريوا بيشكوله
ضحك جحا ضحكة مواشى
مادام بعيد عن طينى ... ماشى

الدود قاعد لك يا جحا ولابد فى طينك
بعد ما يمص فى دمانا مش حيحلاله الا طينك

احنا اهلك
احنا رجالتك
أمانك
إحنا وقت الشدة سندك
إحنا زادك

يا جحا احمى ولادك
لو كنت عايز تحمى طينك
سوف أرحل
ربما يلقانى من ارجو لقاه
هامشى ويا الشحاتين

وابكى على حلمى اللى تاه
بس مش هاشحت رغيف
هاشحت وطن لله

صديقي الديكتاتور

ارفع عينيك
وأدر خدّك الأيسر
تنهال عليه الأعين والحسرات
هاهم أخرجوك
وسلاحك لم تمسسه يد الأمنيات
لا تخجل صديقي الديكتاتور
فالذل ألفناه
والكرامة صارت ذكريات

من جحر سريّ
من قبو بغيض
من قبر منسيّ
من قلب الطفل المهزوم
من أحزاننا
من آلامنا
خرج الديكتاتور بذلّ جديد
وبقايا نعاس وبقايا دموع

كان ديكتاتورنا
يرعى نجمة ضائعة
حين جاؤوا
لم يمهله أحد
حتّى يكمل جني بلح الصيف
أو يوصي أهل النّخيل
ماذا سنقول لذاك الطفل المنتظر
حفنة البلح المعطّر بماء الفرات
من يخبره عنّا؟
وعن الشعر الأشعث والرّحيلْ؟
خبّإ أحزانك لا قول لك بعد الآن
فعلام عيونك زائغات
بائسات
يائسات
باحثات عن قول مستحيلْ؟

هذه النظرة البلهاء
هذه الأحداق
هذه الشفة السوداء
كم تحنّ إلى سيجار كوبيّ فاخر
وأوامر بالقتل والتعذيب

قل ماذا فعلت بأحلامنا
وردا كانت يرعاها النحل الطيّب
ها قد بعثرت خطاه
ومضى يلسع بعضه البعض
مجنونا مفتونا بالعراق
يا عراق
يا أمنيتي
يا أغنيتي
يا مربكتي
مات الحلاّج يلوك خطاياه
كفّن النهر لون الدماءْ
ونسيناهْ
النفير النفير
ها جيش التتار يحاول قلع النخيل
لا طير يحلّق فوق سمانا أو
غيمة لتغطّي أحزاننا
النفير النفير
بائس وجه الطفل
حين ينتظر أباه
بائس وجه المساء
بائس وجهنا
يا أنا....

كم ترددت فينا الهزيمة
وتركناك لقبوك وحيدا
وتركناك لقبرك وحيدا
ارفع عينيك
وأدر خدّك الأيسر
تنهال عليه الأعين والحسرات

نشيد السرّ والجهر

لغير الزمان أشدّ الرحيـــــــــــل وزادي حلم بدا مستحيــــــــلا

تربص بي عند صحوي ونومي فيا أيّها الحلم صبرا جميـــــلا

تمهّل أسرّج أفراس قولــــــــــي أبا حرفي اليوم إلاّ الصهيـــلا

إذا تاه لفظ وضاعت معــــــــان فمن غير شعري يكون دليــلا

تقودك ناره لو تهت عنّــــــــــي فتشعل من من لفح قولي فتيلا

حذار إذن من لهيب الكـــــــلام سعيرا يحرّق حرفا دخيــــــلا

ولا تحقرنّ هدوئي وصبـــــري ولا تحسبنّ السكوت قبـــــــولا

لماذا تحمّل سرّك قلبــــــــــي؟ وقلبي إلى الجهر يبغي السبيـلا

لساني الذي قد أنمت أفــــــاق ليغزل من حرفي المرّ قيــــــلا

فهاذي الحروف التي عذّبتني براكين قلبي تفيض غليــــــــلا

أسهّد بالسرّ عين المعانــــــي فإن رام جهرا يموت قتيـــــــــلا

لتخترْ إذن بين سرّي وجهري فليس لنا غير ذاك سبيــــــــــلا