Un discour pas comme les autres

أيتها الزميلات أيها الزملاء :
ملاحظات لابد منها :
• من لا يفهم معنى الكلام لا يضيف لصداع رأسه صداعا بقراءة هذا البيان
• إن قررتم قراءته لا تكتفوا بأوله لتذهبوا إلى آخره فتهملوا الصدر تحت وطأة صراعكم الأبدي مع الزمن الهارب بنا إلى الأمام يحاصرنا بسرعته .
• قديما قيل "خير الكلام ما قل و دل" ، أقول الآن خير الكلام ما عبر و استدل و اقنع و اكتمل .
• أنصحكم بان تقرؤوا الكل أو تتركوا الكل و أن لا تكون قراءتكم لمحتواه و التعمق في مغزاه بالتقسيط الذي كبلنا على مستوى قضاء حوائجنا بفعل خواء جيوبنا
• اختاروا الزمن المناسب للقراءة أمام قهوة و سيجارة أو كاس شاي اخضر او عصير فواكه غير كيمياوي بعد أن تطمئنوا على نوم الصغار بعد إعداد دروسهم ليوم قادم بشرط ان لا تؤخروا موعد القراءة الى ما بعد ليلة 3 / 4 من الشهر الخامس لسنة 2010 لان القراءة بعد هذا التاريخ قد تكون عديمة الجدوى.
أيتها الزميلات أيها الزملاء:
ينعقد مؤتمر نقابتنا الأساسية للتعليم الثانوي بالقيروان الشمالية يوم 04 / 05 / 2010 في ضل ظرفية صعبة يمر بها القطاع والقطر والامة والإنسانية وفي فترة على غاية من الخطورة والاستهداف المنظم لكل من يرفض الظلم و القهر والاستسلام ، مما يتطلب منا التمسك بوحدة القطاع و وحدة الدفاع عن الموقف وتراص الصفوف والتفكير جديا وبمنتهى الوعي والمسؤولية في مواجهة هذه المخاطر التي لا نشك ان قطاعا نوعيا ورياديا في النضال ومحركا أساسيا في تجذير الفعل النضالي النقابي في صلب منظمتنا العتيدة الاتحاد العام التونسي للشغل يجهل هذه المخاطر و يعجز عن تفكيكها و تحديد أسبابها واستنباط الطرق والآليات الكفيلة بمواجهتها ... ودون التفصيل في التنظير حول إرهاصات القطر وهموم الأمة والإنسانية وتحديد الأعداء في الداخل والخارج فأهل قطاع الثانوي قادرون على التشخيص عاجزون على إيجاد الحلول لتشبث كل مكون فكري بكونه الأقدر من غيره على مواجهة واستنباط الحلول لوحده حتى وان كان هذا المكون قزميا لا يرى " مكروسكوبيا "
أيها الزملاء أيتها الزميلات :
• ما أردته من هذا البيان هو أن لا احدد مشاكل القطاع و ادخل في تفصيلات ملفاته الكبرى والتي باتت مزمنة فكل البيانات الانتخابية أطنبت في توضيحها و تفصيلها و تحديدها و عجزت حتى ولو بالتلميح بالحد الأدنى إلى آليات تجاوزها فالطبيب الذي يحسن تشخيص الداء و لا يحسن تشخيص الدواء الناجع " طبيب فاشل لا محالة "
• أردت من هذا البيان أن أجيب على سؤالين فقط الأول : لماذا أعلنت عن ترشحي لعضوية النقابة الأساسية للثانوي المذكورة أعلاه ؟ ! والثاني : ما هي الدوافع التي جعلتني اسحب ترشحي بعد مؤتمر قطاع الصحة مباشرة في ذات المكان ( القيروان الشمالية ) ؟ !
جمهور الأساتذة الأعزاء ، أيها الناس :
• الجواب على السؤال الأول و بشكل ارجو ان يكون برقيا :
← ترشحي يخول لي أن أصوغ وأوصل إليكم بياني هذا لأشكر من خلاله كل زملائي وزميلاتي في القيروان الشمالية على ثقتهم في شخصي على مدار عقدين من الزمن بان منحوني اغلب الأصوات في كل دورة نقابية أترشح فيها وكنت على امتداد هذا الزمن وفيا لتعهداتي والتزاماتي الطوعية في الدفاع عن مشاغلهم اليومية ومطالبهم المشروعة بكل مسؤولية فاديت الأمانة وأرحت الضمير
← ترشحي يخول لي أن اعتذر لبعض زميلاتي و زملائي إن أخطأت في حقهم وأسأت التقدير في فهم مشكلاتهم أو كنت عقيما أو سلبيا في رفع المظالم عنهم .
← ترشحي يخول لي أن أعاتبكم زميلاتي وزملائي على تجديدكم وتمديدكم لشخصي وانتخابي لأمثلكم وأتمثلكم على مدار عشرون عاما ونيف وفي كل دورة انتخابية " أخادعكم" عبر بياناتي وأعدكم بحل مشاكلكم جميعها حتى باتت هذه المشاكل مزمنة... فما تساءلتم بعد دورتين أو ثلاثة على الأقل. أين الحل ؟! ومن زمّن هذه المشاكل ؟! أليس أمثالي ممن منحتموهم ثقتكم وأصواتكم على مدار عشرون عاما ونيف من زمن مطالبكم وجمد ملفاتكم الكبرى وأبقاها في الرفوف.
← ترشحي يخول لي أن أحملكم مسؤولية اختياركم لأمثالي وسمحتم لنا بإرادتكم بان "نسودكم" عشرون عاما ونيف ولم نأت لكم حتى بأنصاف الحلول لمشاكلكم الكبرى . لماذا لم " تجلدونا " بعد عشرية واحدة على الأقل في غياب الحل بان لا تصوتوا لفائدتنا أو أنكم تنتظرون عشرون عاما أخرى لمحاسبتنا على التقصير أو تقطير أنصاف الحلول لمشاكلكم وملفاتكم المزمنة ( القانون الأساسي ، العنف المدرسي أسبابه ومسبباته، إسقاط البرامج ، التدهور المادي للمربي، مجانية التعليم، بطالة أصحاب الشهادات العليا، وضعية تلميذ اليوم النفسية والمادية...)
• الجواب على السؤال الثاني : ( لماذا قررت سحب ترشحي خلال هذه الدورة ؟ ! )
← لاني انتمي واعتز بانتمائي لمدرسة العروبة بتفرعاتها ورسالتها الخالدة الإسلام فمرجعيتي الفكرية تؤمن بالديمقراطية المركزية وتؤمن بالانقلاب على الذات أولا وتؤمن بالنقد الذاتي قبل نقد الآخر ... هذا الانتماء الأصيل هو الذي جعلني اتخذ قرار الانسحاب إراديا لأنني "شجاع" بدأت أتلمس خيوط أن زمن الديمقراطية الشعبية التي يؤمن بها رفاقي في اليسار قد بدأت مرحلتها تتشكل و تبلور الآن وهي في طريقها إلى التجذر باتجاه إزاحة القديم العقيم الممل والفاشل في إرادة جماعية للتغيير وقد لمست ذلك من خلال معاينتي لمؤتمرات معظم النقابات الأساسية لمختلف القطاعات بحكم موقعي "الجديد" في المكتب التنفيذي للاتحاد الجهوي للشغل. وبما ان المدرسة التي انتمي إليها مجددة في أطروحاتها الفكرية وساعتها متحركة وتؤمن بالنقد والنقد الذاتي اخترت إراديا التنحي عن طلب "التمديد".
← لاني افهم قليلا في السياسة وفي علم الاجتماع وحتى لا أعطيكم زميلاتي وزملائي الفرصة " لجلدي " انتخابيا قررت أن أزيح نفسي واخرج من الباب الكبير بشرف حتى لا أحرجكم لأنني "أحبكم" ولا اشك في "حبكم" لي ولا أجبركم على ازاحتي و حتى أتجنب صفعات أسئلتكم النارية وأنا اطلب أصواتكم حول ما قدمته لكم على امتداد السنوات الطويلة الماضية من اجل تجاوز مشاكلكم وحل قضاياكم ...
← قررت الانسحاب لأنني مع التجديد لا مع التمديد وتجربتي النقابية تقول إن العطاء في أوله لا في آخره وان النقابي أول من يضحي وآخر من يستفيد ... فحتى في علم الحيوان – النحل يعطي العسل مرة أو مرتين ويرحل - وفي علم النبات – الشجرة تثمر في أولها ويقل عطائها كلما تقدم بها الزمن لذلك يقدم المزارع على تشبيبها حتى تثمر من جديد ...فالتداول على المسؤولية النقابية هو الكفيل بإيجاد الحلول لملفاتنا المزمنة فلماذا نوصد الأبواب على الجيل الشاب في قطاعنا او على العناصر التى ترغب طوعيا لأول مرة في أن نعطيها فرصتها في البحث عن إيجاد الحلول لمشاكلنا، أليس التهميش والإقصاء والتمسك بالمواقع والعجز عن إيجاد الحلول هو ما أحدث فجوة بين الهياكل المزمنة والقواعد الأستاذية وولد الفتور والعزوف عن الانخراط في النضال النقابي أوقع القطاع في حالة جزر تحتاج إلى "ريح" تعيد له حالة المد ...

قررت الانسحاب لاني أدركت أنكم تحملون في داخلكم ثورة من الغضب على من تهرموا مثلي في المسؤولية النقابية لذلك لا احتمل ان ينالني من هذا الغضب ولو نفح قليل ، فغضب الأحبة قاتل في الصميم وأرجو لمن " تشيخوا" مثلي في المسؤولية النقابية وأصروا على ترشحهم من جديد أن لا تذهب بهم ثورتكم من اجل التغيير الى عالم المجهول لذلك يحز في نفسي أن أراهم في مشهد الحملة الانتخابية الحالية متشنجين مركزين في حملتهم لا على برامجهم بل على النيل من منافسيهم بكل الأساليب المشروعة و غير المشروعة حتى يحبسوا أسئلتكم الجارحة و القاتلة و التي لا يملكون لها جواب في داخلكم حول انجازاتهم الماضية فهم لا يملكون إجابة مقنعة على هذه الأسئلة المحرجة لذلك أرى في تشنجهم "رقصة الديك المذبوح" لذلك وضفوا في حملتهم نفر قليل ودخيل على فهم الإشكاليات الحقيقية للقطاع من المتسلقين والانتفاعيين ليمارسوا العنف اللفظي وحتى المادي تجاه منافسيهم في منظمة عتيدة فسيفسائية في مكونها الفكري وديمقراطية في الفعل والممارسة.
← قررت سحب ترشحي دفاعا معلنا عن الفصل العاشر من قانون المنظمة ،( هذا الفصل لا يبيح للنقابي الترشح لعضوية المكتب التنفيذي لأكثر من دورتين) ولكنني مع تطويره ليشمل كل الهياكل من سفلاها إلى أعلاها دفاعا عن استمرارية نضالية المنظمة لكي لا يستغل الفراغ من الهياكل الدنيا التي تبيح لنفسها الترشح لعشرات الدورات وتحصر التداول في الهيكل الأعلى لتقفز هي الى هذا الهيكل القيادي الأعلى بعد أن أبدت مشاكلنا اليومية لعشرات السنوات وآنذاك من يضمن بان لا تقتل فينا الحركة ولا تعدم فينا أمل النجاة...
أيتها الزميلات أيها الزملاء:
إليكم هوامش وهمسات على خلفية مشهد الحملة الانتخابية الحالية في جهتنا القيروان المشهود لها بحركيتها النضالية والتي أنجبت من النقابيين المخلصين والمبدعين في العمل النقابي وقد كرم بعضهم وطنيا لتحمل شرف المسؤولية في أعلى قمة هرم القيادة المركزية لمنظمتنا العتيدة دون ذكر للأسماء تجنبا للاشهار الذي هم في غنى عنه وهم حتما غير راضين عما وصلت إليه هذه الحملة من إغراق في السفاسف والهمس الرخيص والتشهير البغيض في الزوايا المظلمة التي لا يعشش فيها سوى الخفافيش ومن أجل ذلك ولكي يصمت هذا النعيق لهذا النفر القليل فها أنني أتحدث على المكشوف...
• قالوا أنني متهم بالدعوة إلى أن تنال قائمة الأخ الحبيب الجهيناوي ثقة القاعدة الأستاذية فيصوتوا لصالحها.
أقول هذه ليست تهمة بل حقيقة وإن أصروا على أنها تهمة فهي وسام شرف على صدري لأن الأخ المذكور رفيق دربي وأرى فيه مستقبل العمل النقابي في الجهة من وجهة نظري وهو الذي ما "بدّل تبديلا" ... "ويا جبل ما يهزك ريح" وهذه مبررات دعمي له ولقائمته:
هذه القائمة وإن لم أشارك في توليفها تستجيب لقناعاتي الفكرية والنقابية حيث أدرك منتسبوها أن هناك شبه قطيعة بين القواعد والهياكل فنزلوا إلى القواعد بـ"استبيان آراء" تفاعلت معه القاعدة الأستاذية تفاعلا ايجابيا لأنها عبّرت من خلاله على مشاغلها اليومية ومشاكلها الحقيقة وملفاتها الأساسية وبناء على هذا التشخيص أقدم أعضاء هذه القائمة على تحليل معطيات هذا الاستبيان بعد تجميعه تحليلا علميا تمت على هدي نتائجه صياغة البيان الانتخابي وأرضية العمل النقابي المستقبلي فبيان هذه القائمة قاعدي غير مسقط اكتسب المشروعية (عمقه في الأرض وفرعه في السماء وهكذا أسمع الزهر ينبت في أعماق الصاعقة" كما يقول شاعرنا القيرواني الكبير المنصف الوهايبي) ألم يحقق هؤلاء "الشباب" ما عجزنا عنه نحن "الشيوخ" (الالتحام بين القواعد والهياكل أو على الأقل تقليص مسافة الهوة بينهما).
هذه القائمة تشبيبية إثنان فقط من أعضائها قدامى نسبيا في الهياكل وخمسة من المتطوعين الجدد للعمل النقابي (القدامى للخبرة والتحصين والتبصير والخمسة الجدد للفعل والابتكار والتجديد في آليات العمل النضالي النقابي).
هذه القائمة لا يتحمل عضواها القديمان سوى مسؤولية نقابية واحدة في النقابة الأساسية المتخلية في حين أن القائمة المنافسة مع احترامي لشخوصها يتحمل معظم منتسبوها عدة مسؤوليات نقابية مع مسؤوليات التدريس ومشاقها ومسؤوليات العائلة وتشعباتها فلا يقدر على التوفيق والجمع بين كل هذه المسؤوليات غير عبقري أو "جني خارق".

• قالوا أنني أدعم وادعوا للتصويت لقائمة من بين أعضاءها "بربر برانس" والعمل النقابي مشهود له عند "البربر البتر" (للتوضيح – البربر البرانس أهل الاستقرار في الحواضر "القراوة" والبربر البتر أهل البادية والترحال)".
أقول يا للعجب العجاب هل قرأ هؤلاء كتاب فأين آليات التحليل عندهم فهل توقفت عقارب ساعتهم على عشرنيات القرن الماضي؟ ! ومسايرة لقولهم هذا أقول شرف للأخ الحبيب الجهيناوي على صغر سنه وتجربته النقابية استطاع أن يسحب هؤلاء إلى حلبة المشهد النقابي فأضاف على بهائه بهاء وضاء يتوهج بقشرتهم البيضاء... وعيونهم الزرقاء...
• قالوا أنني أدعم وأدعوا إلى قائمة تتبنى الفكر العروبي والاسلامي والعمل النقابي تاريخيا نشأ يساريا وهؤلاء أي العروبيين والاسلاميين دخلاء على العمل النقابي ...
أقول للرفاق وأنا أحترمهم وأجلهم وأقدرهم كثيرا أن من بين منابع اطروحات الفكر القومي التنظير الماركسي "فنحن إذا أبناء عم" أما أن النشاط النقابي ولد يساريا ولا يمكن بحال من الأحوال أن يخرج عن دائرتهم فالمسألة تحتاج إلى توضيح وجدل كبير فالعرب الأوائل قبائل وعشائر كانت لهم مجالس ( مجلس القبيلة أو العشيرة) ومهامها الفصل في المنازعات وتحديد العلاقات واقرار السلم والحرب وحل مشاكل الناس وما شابه ذلك ...) أليس في ذلك نشاط نقابي في أمة العرب وفي أمة الاسلام هناك (مجلس الشورى) ويهتم بمثل ما ذكر ... ثم لو قبلنا بالأمر وسلمنا به جدلا فهل قدم اليسار حلولا جذرية لمشاكل العمال في العالم فلماذا لا تعطى الفرصة للعروبيين والاسلاميين ها أنهم اقتنعوا بجدوى وفاعلية النشاط النقابي ولعلكم أنتم من حفزتموهم بخطورة اضطهاد الطبقة الشغيلة فآمنوا بالصراع الطبقي ومناهضة الامبريالية المتوحشة فأقروا بنضالاتكم وتضحياتكم ومقابر شهدائكم والتحقوا بجحافلكم المناضلة أليس في ذلك شرف لكم؟ ! ... عذرا أيها الرفاق فالقوميون والاسلاميون انتزعوا فرصتهم ديمقراطيا في الوصول إلى بعض مواقع القرار في منظمتنا فلتتشابك أيديهم بأيديكم على الأقل لرفع الحيف والظلم والاضطهاد والاستغلال على طبقتنا الشغيلة بالفكر والساعد... "والله يعطيها الصبر ويمنّ عليها بفرج قريب"
• قالو أخيرا أنني ادعم بعض ممن لم ينخرطوا في احدى الاضرابات القطاعية
أقول لا يمكن بحال من الأحوال أن أبرر هذا التصرف المرفوض واللامقبول مبدئيا ونقابيا ولكن من أين لنا أن ندرك أن فلانا القاعدي لم يشارك في إحدى الاضرابات أليس من خلال الهيكل النقابي في مؤسسته والحال أن نفس المدعين هم هياكل نقابية وهؤلاء النقابيون حتى النخاع كانوا في كل "تقييم للاضرابات على الدوام يقولون وقد يكون ذلك تحت وطأة الادعاء والمزايدات الزائفة أن إضراباتهم ناجحة 100/100 والعجيب أن احدهم كان في قائمة يدعمها هؤلاء المتهمون اليوم في الدورة الفارطة وهو من اقترحهم ليكون في حزام تلك القائمة بل طلب من احدهم الترشح معه (فهل كان هذا الأخير بالأمس القريب مناضلا وتحول اليوم عندما اختلف معه الى غير مناضل) وعلى المكشوف فان هؤلاء المدعين لم يحسنوا قط تاطير الإضرابات في حياتهم النقابية فبالله عليكم كيف ينجز قاعدي إضرابا يقول له عنه مؤطره النقابي بأنه "شخصيّا غير مقتنع بالإضراب فهو إضراب سياسي وأنه سيضرب فقط لأنه هيكل نقابي " فأين خبرة "الشيوخ" وأصحاب التراكم النقابي فالعمل النقابي فن وصنعة وقدرة على التأطير يحتاج إلى آليات تحليل فكل هذه الصفات غابت على هذا الصديق الوفي حفظه الله ورعاه... وبالمناسبة فأنا أحترمه حتى النخاع اعترافا له بالجميل لأنه دافع عن أفكاري وأدائي النقابي بكل شراسة وحدّة بل انه تنازل لي ذات يوم عن موقع في النقابة الجهوية إيمانا منه كما قال بقدرتي الفائقة على الفعل النضالي والنقابي فواجه معي وفي منافسة نقابية كانت مسؤولة نفس مهندسي القائمة الحالية التي التجأ إليها أو التجأت إليه لاعتبارات انتخابية وأرجو الثبات لموسم تحالفه الجديد وأن يكون عطاء هذا الموسم "الجاف" له غزير." سبحان مغير الأحوال ؟"
أشير إلى أن الوعي النقابي يحتاج منا إلى بصيرة ثاقبة فالخلافات لا تفسد للود قضية ولتكن خلافاتنا على قاعدة التوحد لا التشتت ورفض الآخر وما حدث من تجاذبات في هذه الحملة الانتخابية ليضعه الجميع خلف ظهورهم لأن صندوق الاقتراع قد يجمع بين الفرقاء فالهدف الأسمى للمترشحين جميعا والفائزين بثقة القواعد خصوصا هو التطوع لخدمة القطاع وحل مشاكله المزمنة بكل نزاهة ومصداقية وحزم وجدية.
أقول أخيرا رغم سحب ترشحي بأنني سأظل وفيا للقطاع ومدافعا صلبا على قضاياه وجنديا قاعديا ملتزما بتنفيذ قرارات وتوصيات سلطات القرار فيه...
• الكلام كثير وفق الله قاعدتنا الاستاذية في الاختيار السليم...
• التصويت حق وواجب، أما الاختيار فهو مسؤولية...
• عاشت نضالات الأساتذة ...
• عاش الاتحاد العام التونسي للشغل حرا مناضلا ومستقلا